Tampilkan postingan dengan label Bukti Ilmiah Hukum Karma dan Tumimbal Lahir 51~75. Tampilkan semua postingan
Tampilkan postingan dengan label Bukti Ilmiah Hukum Karma dan Tumimbal Lahir 51~75. Tampilkan semua postingan

Selasa, 30 Agustus 2016

Bukti Ilmiah 75


Bukti Ilmiah Hukum Karma dan Tumimbal Lahir
(Bagian 75)

Pada festival musim semi tahun 2005, CCTV Tiongkok menyiarkan acara “Sepuluh Tokoh yang Mengharukan Tiongkok”, Tian Shi-guo berhasil terpilih menjadi salah satu dari sepuluh tokoh yang mengharukan negeri tirai bambu. 

Tian Shi-guo merupakan penduduk Shandong, dia menjalani karirnya sebagai pengacara di Guangzhou. Ibundanya menderita penyakit Uremia (kondisi di mana tubuh tidak dapat membuang urea dalam urin sehingga menumpuk dalam darah), menurut dokter, satu-satunya cara untuk menolong pasien adalah mengganti salah satu ginjalnya, tetapi ke mana harus mencari ginjal pengganti?

Akhirnya Tian Shi-guo memutuskan untuk mendonorkan satu ginjalnya buat ibunda, bahkan takkan membiarkan ibunda mengetahui hal ini, oleh karena kasih sayang seorang bunda pada anaknya adalah menyeluruh, lebih rela melompat dari gedung yang tinggi, namun juga takkan sudi menerima ginjal buah hatinya, maka itu Tian Shi-guo memohon pada dokter untuk menyimpan rahasia ini.

Pada waktu menjalani operasi, ibunda dan putranya dimasukkan ke dalam ruang operasi yang berbeda, setelah mengambil satu ginjal dari tubuh Tian Shi-guo, kemudian dipindahkan ke tubuh ibunda, setelah operasi berhasil, selama satu kurun waktu kemudian, ibunda juga masih belum mengetahui bahwa putranya merupakan pendonor ginjal bagi dirinya.

Ketika komite seleksi “Sepuluh Tokoh yang Mengharukan Tiongkok”, datang mewawancarai Tian Shi-guo yang masih terbaring di atas tempat tidur pasien, Tian Shi-guo malah mengatakan, orang-orang yang dapat mengharukan Tiongkok seharusnya adalah para ilmuwan, atlet yang berhasil memperoleh medali emas pada kejuaraan Olimpiade, sementara dirinya sendiri tidak memiliki prestasi apa-apa, jadi atas dasar apa dia dinobatkan jadi salah satu dari “Sepuluh Tokoh yang Mengharukan Tiongkok”?

Sesungguhnya adalah atas dasar kasih sayang dan budi luhurnya yang besar, hati baktinya yang tulus mendonorkan ginjalnya buat ibunda, sebutir hati baktinya ini mampu mengharukan hati 1,3 miliar putra putri di Tiongkok, maka itu harus menyebarluaskan ajaran bakti sedemikian rupa.

Petikan Ceramah Dr. Zhong Mao-sen / Venerable Ding Hong


(七十五)

二00五年春節,中國中央電視台「感動中國十大人物」,評選出一位感動中國的人,名田世國,他是山東人,在廣州市擔任律師。他母親患尿毒症,醫生表示唯一解救的方法,就是換一個腎,可是腎到哪裡去找?田世國毅然決定捐一個腎給母親,而且整個事件不能讓母親知道,否則母親愛子心切,寧願跳樓也不會接受,所以請求醫生保密。手術當天,母子倆分別被推入不同的手術室,醫生從田世國身上取下一個腎,移植到母親體內,手術完成一段時間,母親還不知道體內的腎是來自於兒子。當「感動中國的十大人物」評選委員會,採訪還躺在病床上的田世國,他說人家感動中國,都是科學家、奧運的金牌冠軍,他甚麼都不是,憑甚麼能當選「感動中國的十大人物」?他憑的是大親大情大義,捐腎救母的一份孝心,這份孝心能夠感動中國十三億兒女的心,所以要把這樣的孝道弘揚開來。

文摘恭錄 — 因果輪迴的科學證明
鍾茂森教授主講


Senin, 29 Agustus 2016

Bukti Ilmiah 74


Bukti Ilmiah Hukum Karma dan Tumimbal Lahir
(Bagian 74)

Budi ayahbunda terlampau besar, sejak mengandung, ibunda senantiasa harus berhati-hati, supaya anaknya bisa lahir dengan selamat, sehat dan tumbuh besar, meskipun berapapun besar pengorbanannya!

Ibunda lebih rela dirinya sendiri menderita kelaparan, namun juga harus membiarkan anaknya makan kenyang; lebih rela dirinya capek sedikit, menderita sedikit, tapi juga harus menjaga anak-anaknya dengan baik.

Pengorbanan yang tanpa pamrih, senantiasa memberikan perhatian dan kasih sayang, budi kebajikan ini melampaui tingginya gunung, melampaui dalamnya lautan luas.

Budi kebajikan ayahbunda ini, Buddha Sakyamuni membabarkannya di dalam sutra sebagai berikut : “Andaikata putra berbudi dan putri berbudi, demi membalas budi ibunda sehingga selama satu kalpa, setiap hari tiga kali memotong daging tubuh sendiri untuk dipersembahkan kepada ayahbunda, namun juga belum dapat membalas budi sehari”.

Dapat dilihat betapa beratnya budi kebajikan ayahbunda! Di sini diumpamakan seorang anak berbakti, setiap hari tiga kali memotong daging tubuhnya sendiri untuk menyuapi ayahbundanya, melewati satu kalpa lamanya, apakah dengan demikian sudah bisa membalas budi kebajikan ayahbunda? Buddha Sakyamuni membabarkan “Namun masih belum juga dapat membalas budi sehari”.

Petikan Ceramah Dr. Zhong Mao-sen / Venerable Ding Hong


(七十四)

父母的恩德太大了,母親從懷孕開始,就小心謹慎,為使胎兒能夠平安出生,健康成長,付出多少代價!寧願自己餓肚子,也要讓小孩得到溫飽;寧願自己累一點,苦一點,也要讓兒女得到照顧。無私的奉獻,無微不至的關懷,這種恩德比山高、比海深。父母的恩德,佛在《大乘本生心地觀經》裡就有描述,這些描述也只是大概,無法把父母的恩德統統說得盡,經上說:「若善男子善女人。為報母恩經於一劫。每日三時割自身肉以養父母。而未能報一日之恩。」可見父母的恩德有多重!這裡用比喻說,假如一個孝子,每天三時割自己的肉餵養父母,歷經一劫時間,能否報父母的恩德?佛說「而未能報一日之恩」。

文摘恭錄 — 因果輪迴的科學證明
鍾茂森教授主講


Bukti Ilmiah 73


Bukti Ilmiah Hukum Karma dan Tumimbal Lahir
(Bagian 73)

Kasus lainnya dari Dr.Bryan Jameison adalah terjadi di Amerika pada akhir tahun 70-an, objek penelitiaannya adalah sekelompok Hippie. Kaum Hippie di Amerika merupakan para pemuda gelandangan berkulit putih, setiap hari mereka tidak bekerja, di rumah tidak berbakti pada ayahbunda, di sekolah tidak menghormati guru, setiap hari kerjanya cuma menganggur, mencari-cari masalah dan mengganggu ketertiban masyarakat.

Mereka mendatangi Dr.Bryan Jameison dan meminta dilakukan hipnotis, akhirnya menemukan ternyata sebagian besar dari mereka pada masa kehidupan lampau adalah orang Indian.  

Pada masa silam ketika bangsa berkulit putih datang ke benua Amerika, melakukan pembunuhan besar-besaran terhadap penduduk asli yakni orang Indian, lalu menduduki tanah mereka.

Kelompok Hippie ini mengenang masa kehidupan lampau mereka, dimana mereka merupakan orang Indian yang dibunuh oleh bangsa kulit putih, orang berkulit putih yang membunuh mereka pada masa kehidupan sekarang adalah ayahbunda mereka.

Bayangkan, orang-orang Indian ini setelah dibunuh oleh bangsa kulit putih, kemudian bertumimbal lahir ke dalam keluarga bangsa kulit putih tersebut, mengapa mereka datang dan menjadi bagian dari keluarga kulit putih? Tujuannya adalah balas dendam. Maka itu segala sesuatu terjadi bukanlah faktor kebetulan. 

Orang-orang Indian yang terbunuh kemudian bertumimbal lahir menjadi putra dan putri bangsa kulit putih, mereka datang membalas dendam, tetapi apabila mereka dapat menerima ajaran insan suci dan bijak, contohnya Di Zi Gui, Xiao Jing (klasik bakti) dan ajaran bajik lainnya, maka mereka akan tahu berbakti pada ayahbunda.

Petikan Ceramah Dr. Zhong Mao-sen / Venerable Ding Hong


(七十三)

吉姆森醫生另一個案例,是對美國七十年代末期一群嬉皮所做的研究。美國嬉皮,就是所謂的白人浪蕩青年,他們終日無所事事,在家不孝父母,在學校不敬師長,平日遊手好閒,鬧事擾亂社會治安。他們請吉姆森醫生做催眠,發現大多數過去世都是美國印第安人。早期美國白人來到這塊土地,把當地的印第安土著,趕盡殺絕,侵佔他們的領土。這群嬉皮回憶前生,都是被白人殺害的印第安人,那些殺害他們的白人,這一生都是他們的父母。想想看這些印第安人被白人殺害後,又投胎到白人家裡,他們為甚麼來的?為報怨、復仇來的。現在世界上恐怖主義威脅很嚴重,恐怖分子防不勝防,他們從哪裡來的?如果明白輪迴果報,就知道都是過去生中跟他們結了怨,他們報仇來的,否則他這一生為甚麼要來你的社會搞恐怖?所以凡事都非偶然。

恐怖主義能否消除?是否用武力就可以壓制?越用武力鎮壓,仇恨只會越積越深,不可能真正解決問題。冤家宜解不宜結,有甚麼方法能夠解決呢?方法是有的。《禮記.學記》第一句就說:「建國君民,教學為先。」一個國家,上至國君領導人,下至黎民百姓,都要重視教學,甚麼教學?倫理教學,道德教學,因果教學,還有聖哲的教學。這四種教育可以幫人完善人格,提升人的靈性生命。這些嬉皮來到世間,投到白人家庭,做白人的兒女,是來報怨的,但是如果從小就接受倫理道德的教育,像中國的《弟子規》、《孝經》等良好的教育,就會明白做人要孝敬父母。

文摘恭錄 — 因果輪迴的科學證明
鍾茂森教授主講


Bukti Ilmiah 72


Bukti Ilmiah Hukum Karma dan Tumimbal Lahir
(Bagian 72)

Yang keempat adalah “merenungkan kekosongan”, ketika paras jelita muncul di hadapan, janganlah menganggapnya sebagai nyata, oleh karena sesungguhnya adalah kosong.

Tempo dulu ada yang mengemukakan perumpamaan sebagai berikut, ada seorang wanita tuna susila yang tersohor, sedang menanti kedatangan anda di hotel berbintang lima, mendengar hal ini anda segera menuju ke sana dengan perasaan yang menggebu-gebu, sampai di hotel anda segera membuka pintu kamar, di dalamnya ternyata adalah adik perempuan atau kemenakan anda, bagaimana perasaan anda saat itu?

Api nafsu yang semula begitu membara kini berubah jadi perasaan malu dan terhina, perasaan menggebu-gebu kini jadi sirna dan kosong, maka itu begitu pikiran dialihkan maka segalanya jadi kosong, nafsu itu memang tak berwujud, mana mungkin ada? Jika melekat pada pemikiran bahwa nafsu itu nyata adanya, barulah dia bisa efektif, ketika pikiran tersebut reda, maka nafsu pun lenyap.

Mengapa seseorang bisa menjadi ksatria? Oleh karena dalam kesehariannya senantiasa bermawas diri.   

Petikan Ceramah Dr. Zhong Mao-sen / Venerable Ding Hong


(七十二)

第四、「觀空」,美色當前,莫把它看得實在,它本來就是空。以前有人舉過這樣的例子,一位如花似玉的名妓,在某五星級大旅館房內等你,路上心急如焚,匆忙趕過去,門打開一看,裡面坐的原來是自己的妹妹或是女兒,請問你會有什麼感覺?原來的欲火一下子就變成羞憤,欲念也會煙消雲散,全沒了,空掉了,所以念頭一轉都是空,這個欲哪裡真實?如果執著這個欲念真有,它才會起作用,當下把欲念一停的時候,那就沒有了。更何況美色也是一個空相,前面提到宇宙人生真相是什麼?是「唯心所現,唯識所變」。宇宙萬物都是一念心所現,這一念心當體就是空,何況由一念心所產生的種種色相,當然也是空。《金剛經》說:「一切有為法,如夢幻泡影。」應時時提起這個觀照。《金剛經》也說:「凡所有相,皆是虛妄。」美麗的色相,也是虛妄。這些功夫平時要積累,不管哪種方法,用一種,用兩種,或者四種統統用,只要有效都可以使用。古人講:「冰清玉潔的操守,都是從臨淵履薄處修來。」為什麼可以修成頂天立地的好漢?就是平常謹小慎微,戰戰兢兢,如臨深淵,如履薄冰,這樣修來的。

文摘恭錄 — 因果輪迴的科學證明
鍾茂森教授主講