Senin, 05 September 2016

Bukti Ilmiah 101 (Tamat)


Bukti Ilmiah Hukum Karma dan Tumimbal Lahir
(Bagian 101)

Akhir Kata

Segala kasus tumimbal lahir yang telah dibahas sebelumnya, tiada satupun yang indah, tapi malah sebaliknya, begitu tragis dan berdarah-darah, penuh dengan tragedi dan kepahitan. Tumimbal lahir sungguh merupakan siksaan, betapapun besarnya berkah yang bisa dimiliki, ambil saja contoh Sylvester Stallone sudah cukup bukan! Kehidupan lampaunya juga dipenggal, dipukuli juara tinju hingga menemui ajal.

Kisah yang tragis dan berdarah-darah ini, andaikata tidak lagi bertumimbal lahir, alangkah baiknya! Maka manusia tak perlu harus begitu sengsara lagi.

Buddha Sakyamuni yang penuh maitri karuna memberi petunjuk jalan kepada manusia untuk mengakhiri samsara, dengan metode ini tak peduli tabiat seberat apapun, juga bisa dikendalikan, juga bisa dalam satu kelahiran membebaskan diri dari tumimbal lahir, metode apakah itu? Yakni melafal Amituofo, bertekad terlahir ke Alam Sukhavati.  

Dari mana kita memulai usaha kita untuk keluar dari lingkaran tumimbal lahir ini? Yakni dari hati, segala sesuatu harus dimulai dari hati. Pertama-tama kita harus mempunyai keyakinan hati, yakin bahwa kita pasti bisa berhasil terlahir ke Alam Sukhavati, kalau bukan demikian, maka kita takkan bisa mewujudkan “dengan pikiran suci melafal Amituofo berkesinambungan tak terputus”.

Dengan mewujudkan “dengan pikiran suci melafal Amituofo berkesinambungan tak terputus”, maka tanpa disadari telah memasuki “Samadhi Pelafalan Amituofo”. Tidak perlu menggunakan metode lainnya, dengan sendirinya KeBuddhaan pasti tercapai.

Metode ini amat efektif bagi para makhluk di jaman berakhirnya Dharma ini, yakni yang kita sebut sebelumnya sebagai tabiat dan penyakit batin yang berat. Maka itu Buddha Sakyamuni membabarkan di dalam “Sutra Usia Tanpa Batas” : “Masa yang akan datang semua makhluk di sepuluh penjuru alam dikarenakan pertanyaan-mu (Ananda) akan memperoleh pembebasan sempurna”.

Masa mendatang yang dimaksud adalah dihitung sejak Buddha Sakyamuni membabarkan “Sutra Usia Tanpa Batas”, masa mendatang itu juga mencakup masa sekarang, semua makhluk termasuk di dalamnya adalah para Dewa dan Manusia, semuanya akan mengandalkan Pintu Dharma  Pelafalan Amituofo dan berhasil memperoleh pembebasan sempurna.

Apa yang dimaksud dengan pembebasan sempurna? Yakni pada satu masa kehidupan ini juga berhasil keluar dari lingkaran tumimbal lahir, takkan mengalami siksaan samsara lagi, inilah yang disebut dengan pembebasan sempurna.

Dengan terlahir ke Alam Sukhavati maka takkan mengalami tumimbal lahir lagi, maka itu mengapa Pintu Dharma ini disebut sebagai Pintu Dharma yang istimewa. Semua orang dapat melakukannya dan mencapai keberhasilan pada satu masa kehidupan ini juga.

Dapat memperoleh pembebasan sempurna, di seluruh jagat raya ini, hanya satu-satunya, yakni Alam Sukhavati yang dapat mewujudkan harapan kita semuanya.  

~~Tamat~~

Petikan Ceramah Dr. Zhong Mao-sen / Venerable Ding Hong


(零一)


結束語
 
所有的輪迴案例,沒有一個是好的,都是血淋淋,充滿了悲慘遭遇。輪迴真的是苦,哪怕這一生福分再大,像史泰龍夠有錢了吧!前世也是被人斬首,被拳王打死。這樣血淋淋悲慘的情形,如果不輪迴該有多好!人就沒有那麼痛苦。

慈悲偉大的釋迦牟尼佛為大家指出一個特別的方法,這方法那怕是習氣重,都能夠控制,都能夠在這一生了脫輪迴,什麼方法?就是念阿彌陀佛,求生西方極樂世界。

從哪裡開始出輪迴?從心開始,一切法都要從心開始。首先要有信心,相信這件事情能辦得到,否則淨念就無法相續不斷。

能夠淨念相繼,就在不知不覺中進入所謂的念佛三昧。不用靠其他方法,就靠這個方法,「不假方便,自得心開」。

這種方法對現在末法眾生,就是剛才講的習氣、毛病特別重,一出門就都忘掉的人最有效。所以釋迦牟尼佛在《無量壽經》說:「當來諸天人民,一切含靈,皆因汝問而得度脫故。」這句話從佛說的時候開始算,當來就是將來,包括現在,一切的含靈,諸天人民,所有的眾生,都靠這個方法得度。什麼叫得度?這一生能夠脫離輪迴,不再受輪迴的苦,就叫得度。

能夠往生西方極樂世界就不輪迴了,為什麼?把輪迴的因斷掉了,念念都是淨念,都是佛號,念念都是覺悟,沒有迷。沒有迷,就沒有輪迴,所以這個方法叫做特別法門,每個人都能夠在這一生中辦得到。這也是愛因斯坦提出來的,能夠達到人類完全的解放,完全的自由,在這個宇宙當中只有在極樂世界可以做到。

文摘恭錄 — 因果輪迴的科學證明
鍾茂森教授主講


Bukti Ilmiah 100


Bukti Ilmiah Hukum Karma dan Tumimbal Lahir
(Bagian 100)

Kemudian dia mencari Edgar Cayce, selesai melakukan pengamatan pada masa kelahiran lampau Paul, ternyata penyebab penyakitnya adalah berasal dari pikiran buruk pada masa kelahiran lampaunya, yang diciptakan oleh emosi negatif, apa yang dimaksud dengan emosi negatif? Yakni hati yang selalu mementingkan diri sendiri, kebencian, tidak seimbang, selalu menyalahkan orang lain.

Pikiran buruk ini telah menyebabkan pada masa kelahiran sekarang menderita penyakit ini, juga adalah penyakit akibat kekuatan karma. Edgar Cayce membuka resep obat buat Paul, resep obat ini tidak ada efek sampingnya, perbanyak mengkonsumsinya ada baiknya, juga cocok bagi semua kalangan, mari kita cicipi bersama.     

Edgar Cayce berkata : “Singkirkan semua emosi negatif dari pikiran, segala hal ada balasan karmanya, takkan meleset sama sekali. Penyakit ini diakibatkan oleh kekuatan karma, selama masih ada perasaan dendam, mementingkan diri sendiri, maka penyakit di tubuh tidak bisa disembuhkan. Bila ingin menyembuhkan penyakit yang diderita tubuh jasmani maka terlebih dulu harus menyembuhkan pikiran, memperbaiki bagaimana perlakuan kita terhadap lingkungan hidup, persoalan, manusia dan makhluk hidup lainnya. Segala jenis pengobatan juga tidak bisa membawa kesembuhan total, selain mensucikan hati dan pikiran, ini barulah merupakan harapan satu-satunya”.

Jadi resep obat apa yang diberikan oleh Edgar Cayce kepada Paul? Tak lain adalah kalimat “Sucikan hati dan pikiran”! Hanya dengan menyehatkan jiwa barulah bisa menyehatkan raga.

Orang jaman dulu berkata : “Meskipun telah melewati ratusan bahkan ribuan kalpa, benih karma yang telah ditanam takkan musnah, ketika bertemu dengan faktor pendukung, maka buah akibatnya juga harus diterima sendiri”.     

Meskipun pada masa kelahiran lampau yang sudah jauh sekali, meskipun hanya melakukan karma yang ringan, bahkan cuma timbul sebersit niat pikiran saja, sebutir benih yang kecil ini adalah serupa dengan menanam biji pohon, ketika bertemu dengan faktor pendukung, contohnya bertemu dengan air dan sinar mentari, maka benih ini akan tumbuh berkembang dan akhirnya menghasilkan buah. 

Edgar Cayce memberitahukan pada kita bahwa segala perbuatan ada balasannya, segala persoalan yang kita hadapi pasti bukan faktor kebetulan.

Petikan Ceramah Dr. Zhong Mao-sen / Venerable Ding Hong


(一零零)

後來找凱西反觀前世,病因是他前世不良的心態,一種負面情緒造成的,什麼負面情緒?就是內心老是充滿了自私、瞋恨、不平、怨天尤人的情緒。這種情緒引發今生這種病的果報,這是業力病。凱西給他開了藥方,這藥方沒有副作用,多吃很好,適合大眾服用,咱們一起來品嘗一下。

凱西說:「務必把這些負面情緒從心中去除掉,事事都有回報,絲毫不差。這病是業力果報所致,只要還有仇恨、惡毒、自私,肉體就無法治癒。要改變身體的狀況,首先應改變思想,改變對環境,對事物和對同事的態度。任何治療方法都不可能促成完全康復,除非淨化靈魂,才是唯一的希望。」凱西開什麼藥給他?只給他淨化靈魂!只有靈魂淨化才能淨化身體。心病還須心藥醫,心淨則身體淨,心淨則國土淨。最近中國舉辦世界佛教論壇,主題叫「和諧世界,從心開始」,所提出的是「心淨則國土淨,心平則天下平,心安則眾生安」。這些完全是心的作用,心不可思議,具足能量。因此只要有不良的、負面的情緒及心態,將來都會受果報。趕快把這些不好的因去掉,就不會有不好的果出現。因果是可以轉化的,關鍵在於能夠覺悟,在緣上給它斷掉,不要讓因相續不斷。當因相續的時候,果才能現前。念頭一轉,把不良的因斷掉,轉化為善的因,才會有善的果報。

古人說:「假使百千劫,所作業不亡,因緣會遇時,果報還自受。」可能過去很久很久以前,哪怕是造了一個很小的因,甚至只是起了一個念頭,這麼一個小小的因,就好像種下一顆種子,將來遇到緣,遇到水分、陽光,就會發芽生長,最後結成果。要防止果報現前,要從因上去斷。以前造了不好的因,要怎麼斷?現在必須斷惡修善,不要讓不好的種子有成熟的機緣。譬如把不良的種子放到冰箱裡,冷凍起來,永遠不讓它發芽生長,就怕你給它造不良的機緣,將來果報就很難避免。凱西告訴我們,凡事都有報應,所遭遇的事情絕對不是偶然的。

文摘恭錄 — 因果輪迴的科學證明
鍾茂森教授主講


Bukti Ilmiah 99


Bukti Ilmiah Hukum Karma dan Tumimbal Lahir
(Bagian 99)

Kasus lainnya dari Edgar Cayce juga merupakan seorang pasien wanita, sejak pertama kali mengalami menstruasi, selalu saja tidak teratur, setiap bulan dia harus berbaring di atas tempat tidur selama dua minggu lamanya, sehingga dia merasa malu bertemu orang lain.

Penyebab penyakitnya adalah pada masa kelahiran lampaunya, lahir di Perancis, pada era Louis ke-14. Sebagai suster Katolik, dia begitu menguasai Kitab Injil, tetapi malah tidak mengambil Injil sebagai pedoman hidup, malah sebaliknya untuk menghakimi orang lain, seringkali tanpa iba dia mengkritik dan menyalahkan orang lain, sehingga orang tersebut jadi malu berhadapan dengan orang banyak. Akhirnya pada masa kehidupan sekarang dia menderita penyakit yang membuatnya malu bertemu dengan orang lain. 

Orang jaman dulu berkata : “Seorang praktisi sejati takkan melihat kesalahan orang lain”. Orang yang benar-benar melatih diri takkan melihat kesalahan orang lain, meskipun suster ini pada masa kelahiran lampaunya tidak melakukan kejahatan serius, tetapi hatinya selalu mempermasalahkan kesalahan yang dilakukan orang lain, selalu memperbincangkan kekurangan orang lain, dengan demikian juga harus menerima buah akibat karmanya.

Kasus lainnya dari Edgar Cayce, menjelaskan pada kita bahwa pikiran buruk akan mendatangkan buah akibat yang buruk pula. Seorang pria Amerika yang bernama Paul, saat berusia 34 tahun terserang penyakit multiple sclerosis (penyakit autoimun yang menyerang sistem saraf pusat, terutama otak, saraf tulang belakang, dan saraf mata).

Penyakit ini akan mengakibatkan sistem syaraf di sekujur tubuh jadi lemah, Paul yang oleh karena tangan kanan dan kaki kanannya jadi lemah sehingga tidak mampu lagi bekerja, kondisi keuangannya juga sudah kritis, sehingga hatinya begitu risau. Teman-temannya yang melihat keadaannya sungguh memprihatinkan jadi iba dan memberi uluran tangan, membantu sedikit biaya pengobatannya.

Namun Paul juga memiliki tabiat yang tak terpuji, setiap hari menyalahkan orang lain, hidup dalam kebencian, menyalahkan dokter yang mengobatinya sampai sekarang tidak kunjung sembuh, bahkan juga sampai menyalahkan teman-teman yang datang membantunya.

Setiap hari dia hidup dalam kerisauan dan kecemasan, bentuk kristal air yang ada di dalam tubuhnya pasti akan tampak jelek sekali, maka itu penyakitnya bukan saja tak kunjung sembuh, malah sebaliknya, kian hari kian parah.

Petikan Ceramah Dr. Zhong Mao-sen / Venerable Ding Hong


(九十九)

凱西另外一位女病人,從青春期開始,就月經失調,每個月要躺在床上兩星期,令她羞於見人。她的病因是前世在法國路易十四的時代,她是一位天主教修女,她對《聖經》很熟悉,但是不拿《聖經》來規範自己,反而去規範別人,常常很苛刻地批評指責別人,讓人家羞於見人。結果這一生她的業報是患了一種羞於見人的病。古人說:「若真修道人,不見世間過。」真正修行的人,不會去看人家的過失,雖然她過去生沒有甚麼特別的惡行,但是心裡老是看人家的過失,老是講人家的缺點,這樣也要受果報。古人有一個比喻,當我們照鏡子的時候,看見鏡子裡的人,其實那個人就是自己。看到鏡中人鼻子上有個污點,就罵他:「你怎麼那麼髒,鼻子上有個污點都不知道。」看到對方有過失的時候,是誰的過失?就是自己的過失。因為自己鼻子上有污點,才會看到鏡中人鼻子上有污點,如果把自己鼻子上的污點擦掉,照見對方也是一個潔淨的人。實質上是自己的心在作用,一切唯心所現,對方跟自己本來就是一體。所以古人講要齊家、治國、平天下的人從哪裡做起?從修身開始,以修身為本,把自己修好,自然周圍的人就跟著好,這當中有很深的哲理。

接著向大家報告凱西另一個例子,說明不良的心態會產生不良的後果。這是一位名叫保羅.杜爾賓的美國男子,他在三十四歲那一年,患了多發性硬化症,俗稱脊椎癆。這種病會全身神經萎縮,他因為右手和右腿萎縮而失去工作能力,生活很拮据,心裡很煩惱。很多朋友看他可憐,紛紛伸出援手,幫助一些醫藥費。可是這個人心態有毛病,一天到晚怨天尤人,整天處在怨恨、不平中,老是埋怨醫生怎麼搞的,病總是治不好,甚至把怨恨發洩到來幫助他的朋友身上。他整個人生活在煩惱憂鬱之中,身上的水結晶一定很難看,病不但沒好,反而愈來愈重。

文摘恭錄 — 因果輪迴的科學證明
鍾茂森教授主講